Дня рождения Великого Князя Киевского Владимира Мономаха.
В этом 2023 году, 26 мая исполнилось 970 лет со Дня рождения Великого Князя Киевского Владимира Мономаха.
Великий Князь Киевский Владимир Мономах был одним из самых замечательных правителей Древней Руси, оставивший по себе громкую славу и добрую память. Совершив за свою жизнь 83 крупных похода, выиграв десятки сражений, Князь Владимир Мономах стал для потомков не только героем-воином. О Владимире Мономахе вспоминают как об идеальном правителе. Достаточно сказать, что Русские Государи XVI—XVII веков венчались на царство венцом, который назывался шапкой Мономаха.
По происхождению Владимир Мономах был наполовину грек. Владимир Мономах родился в 1053 году от брака князя Всеволода Ярославича с византийской Царевной Анной, дочерью византийского императора Константина Мономаха. Отсюда происходит и греческая фамилия Владимира, что означает единоборец. Вся политическая деятельность этого князя соответствовала его необычному греческому прозвищу. Владимир Монамах станет последним объединителем Древнерусского государства в начале XII века.
Древнерусское государство времен Ярослава Мудрого было огромнейшим государством, объединившим некогда разрозненные восточнославянские племена. Под рукой Киевских Князей были собраны территории, значительно превышавшие по размерам любую из европейских стран того времени. Но Древнерусское государство нельзя назвать единым государством. Ведь не было тогда, да и не могло еще быть, единого управления и постоянных экономических связей между отдельными землями. Политическая зависимость большинства земель, входивших в державу Рюриковичей, ограничивалась уплатой необременительной дани, а сами Киевские Князья имели четко определенный круг обязанностей, главными из которых являлись предотвращение внутренних распрей между различными племенами и защита своих налогоплательщиков от внешней опасности.
Не удивительно, что территориальное единство Древнерусского государства оказалось недолговечным. Отсутствие прочных политических и экономических связей неизбежно вело к распаду Древнерусского государства. А особенности наследования престола в виде лествицы, принятой у князей Рюриковичей, только усугубили этот процесс. Согласно лествице власть Древнерусского государства передавалась между братьями. Междоусобицы начались уже между сыновьями Ярослава. Хотя первое время три старших Ярославича – Изяслав, Святослав и Всеволод – сообща выступили против своего двоюродного племянника Всеслава Полоцкого, но после победы над ним братья стали враждовать и друг с другом. Эту вражду с новой силой продолжили их потомки.
В 1093 году Киевский Князь Всеволод Ярославич скончался на руках своего сына Владимира.
После кончины отца Владимиру Мономаху пришлось принять самое серьезное решение. Владимир Монамах явно имел возможность занять Киев. Но предвидя, что это приведет к обострению и без того не прекращавшихся усобиц, сам предложил своему двоюродному брату, сыну старшего из сыновей Ярослава Святополку Изяславичу, княжившему в Турове, занять киевский престол. Таким образом, молодой князь поддержал рушенный принцип старейшинства. Многочисленные племянники Всеволода Ярославича, не имевшие видов на Киев, обычно получали в управление какой-то город, но требовали значительно большего и, не получая требуемого, брались за оружие.
Начало княжения Святополка Изяславича оказалось весьма драматичным. Узнав о смерти Всеволода, воинственные половцы прислали послов для подтверждения заключенного с прежним князем мира. Естественно, заключение такого мира предполагало выплату большего или меньшего откупа. Святополк Изяславич, не желая платить, вопреки мнению киевских старейшин, посадил послов в темницу. Половцы в ответ начали разорять южные пределы Руси. "Мужи разумные" посоветовали Святополку обратиться за помощью к Владимиру. Мономах со своим братом Ростиславом прибыли на совет со Святополком. Именно с этого совета началась традиция созыва "княжеских саммитов" для решения общерусских вопросов. Почти всегда инициатором таких съездов выступал Владимир Мономах.
Первый же съезд оказался бурным: Владимир Мономах хотел мира, Святополк рвался в бой. Споры продолжались и после выступления в поход. В конце мая 1093 года объединенные Русские дружины выступили в поход против половцы. У реки Стугна, в 30 км от Киева расположились половецкие орды Тугоркана и Боняка. Река Стугна разлилась от половодья, поэтому перейти реку было опасно. Но Князь Святополк Изяславич ринулся в бой. На реке Стугна и началась битва. В битве на реке Стугне в 1093 году половцы прорвали строй дружин Святополка Изяславича и опрокинули дружины Владимира Мономаха и Ростислава. Русские дружины побежали, но на из путь встала бурлящая Стугна. Горячность Святополка привела к поражению всего войска. Князья Владимир Мономах и его брат Ростислав спрыгнули в Стугну. Переправившись через Стугну, Князь Владимир Мономах пытался спасти Ростислава. Но все было тщетно. При отступлении, прямо на глазах у Владимира Мономаха утонул в реке Стугне родной брат Мономаха Ростислав. Об этом эпизоде столетие спустя вспоминал автор "Слова о полку Игореве".
Все лето 1094 года половцы разоряли Русские земли. В результате "неумолимый" Святополк запросил мира. Мир был заключен, а Киевский Князь Святополк женился на дочери половецкого хана Тугоркана. Но это мало что изменило. Потомок третьего сына Ярослава Мудрого Олег Святославич, желая заполучить отцовский Чернигов, привел половцев на княжившего там Владимира Мономаха. Хотя Владимир Мономах уступил ему город, половцы ограбили окрестности на правах завоевателей. На следующий 1095 год Владимир Мономах со Святополком метались по Русским землям, с переменным успехом противоборствуя различным ордам половцев. Разбив одного половецкого хана, приходилось выступать против вновь пришедших отрядов другого степного князька. Олег упорно уклонялся от совместных действий, чем настроил против себя и Владимира и Святополка.
Олег был вызван в Киев на съезд, чтобы "урядиться о Русской земле перед епископами, и перед игуменами, и перед мужами отцов наших, и перед горожанами, дабы оборонить Русскую землю от поганых". Олег высокомерно отверг приглашение: "Недостойны судить меня ни епископ, ни игумены, ни смерды". Весной 1096 года, рассерженные ответом, князья направились к Чернигову. Олег бежал в Стародуб, где оборонялся больше месяца, но вынужден был запросить мира. Князья вновь потребовали от Олега явиться на съезд, но тот так и не явился.
Пока дружины Святополка и Владимира гонялись за Олегом, пытаясь зазвать его на съезд, в 1096 году Киев дважды подвергся нападению половцев хана Боняка, а к Переяславлю устремилась орда во главе с тестем Святополка Тугорканом. Святополк и Владимир вновь вместе выступили против "родственника" и разгромили половцев. Тугоркан, его сын и несколько других ханов были убиты. По сообщению летописи, "взял его Святополк как тестя своего и врага" и похоронил в Киеве.
Съезд удалось-таки собрать в 1097 году в Любече. Князья приняли принцип "каждый держит отчину свою".
После Любечского съезда формально за каждым князем закреплялось свое княжество. Так Русь распалась на десять крупных княжеств, номинально подчинявшихся Киеву. Но Киевский Князь по-прежнему считался старшим.
Однако сразу же по окончании съезда, князья, его участники, возобновили свою вражду. Теперь целью междоусобиц стало не только завоевание киевского престола, но и захват земель соседних княжеств. Претензии многочисленных Князей на "отчины" крайне запутались, и для разрешения этих проблем в 1100 году в Витичеве состоялся очередной съезд. К тому времени лишь Владимир Мономах сумел собрать под своим управлением всю "отчину" (т.е. владения своего отца): Переяславль, Смоленск, Новгород и Ростов, где сидели его сыновья.
На Княжеских съездах не только решались вопросы обустройства Русской земли, но и создавались союзы для походов в Степь. Внешняя угроза позволила на время затормозить процесс распада государственного единства. В 1103 году Владимир Мономах убедил Святополка организовать крупномасштабный поход против кочевников. С этого времени начинается наступательный этап борьбы с половцами, вдохновителем которой становится Владимир Мономах. Мономах осознавал необходимость полного разгрома половцев без чего невозможно было прекратить постоянные набеги степняков на Русь. Совместными усилиями Русские Князья сумели обеспечить адекватные ответные меры. В 1103 и 1107 годах Святополк Изяславич и Владимир Мономах вместе с дружинами одерживали ряд побед над половцами в ходе походов.
Весной 1111 года Владимир Мономах созвал русских князей на военный совет. Он предложил, не дожидаясь очередного половецкого набега, разбить половцев прямо в их кочевьях. Такая постановка вопроса для русских князей была внове, и они засомневались. Но князья дали свое согласие на общерусский поход в степь.
Владимир не зря торопил князей. Весна была тем временем года, когда отощавшие за зиму половецкие кони только-только начинали набираться сил на весенних пастбищах. Владимир тонко учел это обстоятельство и не ошибся в расчете. Поход увенчался полным успехом. В первом сражении Владимир Мономах вместе с Русскими дружинами разбил передовые отряды половцев. В ходе битвы при Сальнице 27 марта 1111 года половцы были окончательно разбиты Русскими дружинами под предводительством Владимира Мономаха. Половцы были вынуждены оставить прилегающие к Руси степные районы и отступить за Дон. Русские дружины возвратились домой с великой славой и большой добычей.
Большинство из 83 походов Мономаха были направлены именно на половцев. Вместе с тем в своем "Поучении сыновьям" Князь Владимир Мономах говорит и о 19 мирных соглашениях с половецкими правителями. При заключении таких мирных договоров Князь Владимир Мономах "дарил много скота и много одежды своей. И отпустил из оков лучших князей половецких". В 1107 году Владимир и Олег гостили у половецкого хана Аепы, заключили с ним мир, скрепленный дипломатическими браками. Сын Мономаха Юрий, будущий Долгорукий, женился на дочери Аепы.
По свидетельству самого Владимира Мономаха, за свою жизнь он 19 раз воевал с половцами. Во время этих походов русские захватили в плен больше 100 половецких ханов и две сотни более мелких князьков. Имя Владимира Мономаха сделалось настолько грозным для степняков, что бывало они обращались в бегство при одной только вести о приближении дружин победоносного русского князя.
В 1113 году умер Князь Святополк Изяславич. В Киеве произошло восстание, которое было подавлено сторонниками Владимира Мономаха. 20 апреля 1113 года Владимир Мономах стал Великими Князем Киевским. Мономах принял некоторые условия, выдвинутые горожанами.
Соглашение это вылилось в несколько дополнений к основному закону Руси, "Русской правде", вошедшими в историю как «Пространная Правда». Был принят "Устав о резах (процентах)", в утверждении которого участвовали тысяцкие и горожане Киева и прилегающих к нему городов, а также представитель Олега Святославича. Сохранилось послание Мономаху от митрополита Никифора по этому вопросу, которое было, видимо, ответом на запрос Князя. Митрополит напомнил, что в соответствии с христианскими нормами долги надо бы вообще простить. Но поскольку это нереально, то следует хотя бы ограничить процент по задолженности.
Владимир Монамах принял Устав, ограничивший "рост" (от слова ростовщик). При 50% годовых должник должен был платить эти проценты только два года, тот же, кто уже рассчитался за два года, освобождался от своего долга. Это решение существенно изменило социальные отношения на Руси и улучшило положение закупов – должников, попавших в рабство за долги. Сам Мономах в "Поучении" ставил себе в заслугу то, что "и простого смерда и убогую вдовицу не давал в обиду сильным".
Княжение Владимира Мономаха в Киеве – славная страница нашей истории. Умный политик и удачливый полководец, он твердой рукой подавлял все междоусобные конфликты своих многочисленных родственников. Демонстрируя силу, он завоевывал первенство и авторитет среди всех русских князей.
В свою бытность Киевским Князем Владимир сделал большое государственное дело. Ему удалось на время приостановить междусобицы и начавшийся распад Руси, сосредоточив под своей властью две трети Русских земель. Чувствуя свою силу, Владимир также активно вмешивался в дела близкой ему Византии. Позже на Руси появилось сказание, что Византийский Император Алексей I Комнин пожаловал Владимиру Мономаху царский титул и прислал знаки царского достоинства, — в том числе и знаменитый венец.
Владимир Мономах знаменит не только своими государственным и полководческими талантами. Кроме того, у него был и несомненный литературный дар. Владимир Мономах единственный из древнерусских князей оставил нам нечто вроде своей краткой автобиографии. Она носит название «Поучение Владимира Мономаха своим детям».
Главное, что поражает в личности Владимира Мономаха — это его неистощимая энергия. Вся его жизнь с 1068 по 1125 год представляет собой непрерывную череду походов и разъездов. Владимир припоминает 83 только больших путешествия, а «остальных не упомню», признается он. Будучи черниговским князем, он около ста раз ездил к своему отцу в Киев, покрывая все расстояние, — а это примерно 85 верст, — верхом за один день. Поэтому его главный совет детям звучит так: не ленитесь, не позволяйте солнцу застать себя в постели.
Такова была повседневная жизнь человека, которого летописцы с гордостью называли «чудным князем» и «добрым страдальцем за Русскую землю».
Фигуры выдающихся исторических деятелей выглядят вдвойне привлекательными, если их политические деяния сопровождаются общим культурным подъемом страны. Подобное сочетание мы наблюдаем на Руси в первой четверти XII века, в правление Владимира Мономаха. Это было время блестящего взлета древнерусской культуры, памятники которой с той поры сделались неотъемлемой частью мирового культурного достояния.
Особенно замечательна тяга русских людей того времени к образованию. Это стремление отлично иллюстрирует одна археологическая находка — деревянная прялка, на которой какая-то учившаяся грамоте девушка нацарапала древнерусский алфавит. В 1086 году сестра Владимира Мономаха уже основала в Киеве специальную школу для девушек — кстати говоря, первое женское учебное заведение в Европе. А Киево-Печерский монастырь превратился в высшее учебное заведение, ничем не уступавшее тогдашним западноевропейским университетам.
Поэтому совсем не случайно было появление на Руси в первой четверти XII века целого ряда замечательных литературных произведений. Венцом древнерусской литературы того времени стала монументальная «Повесть временных лет». Ни один народ мира не имеет исторического труда, в котором бы на протяжении столетий, год за годом летописцы фиксировали историю своей страны. При этом поразителен историко-географический кругозор составителей нашей древней летописи.
Владимир Монамах был градостроителем и строителем храмов. В 1108 году Владимир Мономах основал на Клязьме город Владимир. Владимир Монамах построил храмы Святых Бориса и Глеба на Альте и в Вышгороде, куда были перенесены их мощи.
Владимир Монамах скончался 19 мая 1125 года. С 1125 года сын Владимира Мстислав правил Русью столь же твердо и грозно, как и его отец. Но в 1132 году Мстислав умер и междоусобицы возобновились с новой силой. Как записал в год смерти князя летописец: "раздрася вся Русская земля" (т.е. разделилась, перессорилась).
Владимир Монамах стал одним из символов единства Древнерусского государства.